嘉邑混元凰母殿

(2)南頭縣名間清福宮主神黑面福德正神(一百餘年)。

    敝宮前所述，如諸位善信大德有任何疑惑、存疑真實性，敦請至各地「凌霄寶殿」請示「昊天金闕玉皇大天尊」座下擲聖茭求證此科儀真實性。

      免費贈送.歡迎助印.意者請洽嘉邑混元凰母殿

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前言
爐香讚‧淨心神咒‧淨口神咒
淨身神咒‧淨三業神咒‧淨壇神咒
安土地神咒‧淨天地神咒
金光神咒‧玄蘊神咒
祝香神咒
太上老君說五斗金章受生經
靈寶天尊說祿庫受生經
廣成儀制受生填還全集
廣成儀制正奏金籙受生全集
廣成儀制受生鴻齋迎庫官全集
壽生經
由道佛兩教《受生經》看民間
道教的兩種《受生經》
佛教的《佛說壽生經》
引述作者簡介
佛道教的燒庫錢
何謂﹁補財庫﹂

前言
蒙受昊天金闕玉皇大天尊慈悲體恤天下蒼生，因應新紀元的來臨，宗教自由、隔
代信仰不同，假善士大德百歲年後仙逝，後代子孫不願或無暇奉祠、祭祖、供養
焚燒金銀財帛︵紙錢︶。令祖先及大德︵仙逝︶在酆都地府因子孫無奉祠造成沒
紙錢使用落泊窘境，演變祖先及︵大德︶與在陽世間子孫之間因無紙錢使用產生
間隙惡鬥，而成為冤親債主業力果報相討困擾糾紛。
天運歲次戊子年元月，蒙昊天金闕玉皇大天尊厚愛御賜玉旨，賜給嘉邑混元凰
殿，承籌辦在陽世間與酆都地府之間金銀財帛︵紙錢︶寄庫儲蓄各府曹庫曹官收
納兌付匯通科儀。辦理善信大德︵自己及親人︶仙逝預修功德的做法，未雨綢繆
為自己生前將紙錢焚燒，書名寄託儲存在酆都地府各府曹庫中，預為自己仙逝取
用，或來生自己可以因此免受饑寒之苦，投胎富貴家，享用自己前生累積寄託燒
化來的庫錢。
再賜玉旨御賜此科儀名彙﹁天地儲蓄冥鈔匯通司府﹂聖稱，並開示前往雲林縣斗
南鎮福德街九九號小南天福德廟聘請當廟主神黑面福德正神︵兩百餘年︶擔任﹁
天地儲蓄冥鈔匯通司府﹂主證主席。
敝宮執事及師兄姐當場在福德廟向主神請示，應證此科儀及聘任的真實性，未料
當場連續擲五聖杯證實，並開示於天運辛亥年底已承接玉皇大天尊御授玉旨賜封
﹁天地儲蓄冥鈔匯通司府﹂主證主席神職。
　屏東縣車城福安宮主神黑面福德正神︵三百餘年︶。
　南投縣名間清福宮主神黑面福德正神︵一百餘年︶。
敝宮前所述，如諸位善信大德有任何疑惑、存疑真實性，敦請至各地﹁凌霄寶殿
﹂請示﹁昊天金闕玉皇大天尊﹂座下擲聖筊求證此科儀真實性。
敝宮奉玉旨訂定每星期四，十四時至十六時三十分止，辦理﹁天地儲蓄冥鈔匯通
﹂科儀，　開戶儲蓄在生功德金︵紙錢︶焚燒︵庫錢︶寄存各府曹庫。　填︵償
︶還預借貸庫錢投胎出世科儀。　寄天庫、還地庫、補水庫科儀。
敝宮領有無極旨、懿旨、玉旨、幽冥地旨、佛旨，奉﹁混元老母娘﹂懿旨訂定每
星期二、星期六，中午十三時三十分至二十時止辦理濟世收圓日。採當場報名：
中午十二時至十六時截止，逾時恕不受理，濟世辦理採當場唱︵點︶名等候為先
後順序，不耐等候離場者，唱名不到重新排列等候，敝宮師兄姐皆為先天收圓靈
︵佛︶子，領有旨令濟世服務善信大德，免費服務，不得收受紅包及餽禮，濟世
中如需要焚燒金銀財帛︵紙錢︶，即可自理或委託敝宮代購預備。
混元老母慈悲　善哉！無極老祖慈悲　善哉！玉皇大天尊慈悲　善哉！
　　爐香讚
爐香乍爇　法界蒙薰　諸天聖境悉遙聞　隨處結祥雲
誠意方殷　列聖現金身　皈命香雲蓋說法大天尊
虛空無極靈寶大天尊　三稱
虛空無極道德大天尊　三稱
　　淨心神咒
太上台星　應變無停　驅邪縛魅　保命護身　智慧明淨
心神安寧　三魂永久　魄無喪傾　急急如律令
　　淨口神咒
丹朱口神　吐穢除氛　舌神正倫　通命養神　羅千齒神
邪真　喉神虎賁　氣神引津　心神丹元　令我通真
思神鍊液　道氣長存　急急如律令
　　淨身神咒
靈寶天尊　安慰身形　弟子魂魄　五臟玄冥　青龍白虎
隊仗紛紜　朱雀玄武　侍身形　急急如律令
　　淨三業神咒
身中諸內境   三萬六千神   動作履行藏   前劫並後業
願我身自在   常住三寶中   當於劫壞時   我身常不滅
誦此真文時　身心口業皆清淨　急急如律令
　　淨壇神咒
太上說法時　金鐘響玉音　百穢藏九地　群魔護騫林
天花散法雨　法鼓振迷沉　諸天賡善哉　金童舞瑤琴
願傾八霞光　照依皈依心　蚤法大法果　翼侍五雲深
急急如律令
　　安土地神咒
元始安鎮　普告萬靈　嶽瀆真官　土地祇靈　左社右稷
不得妄驚　回向正道　內外澄清　各安方位　備守　庭
太上有命　搜捕邪精　護法神王　保誦經　皈依大道
元亨利貞　急急如律令
　　淨天地神咒
天地自然　穢氣分散　洞中玄虛　晃朗太元　八方威神
使我自然　靈寶符命　普告九天　乾羅怛那　洞罡太玄
斬妖縛邪　度人萬千　中山神咒　元始玉文　持誦一遍
卻病延年　按行五嶽　八海知聞　魔王束手　侍我軒
凶穢蕩盡　道長存　急急如律令
太上老君律令
　　金光神咒
天地玄宗　萬本根　廣修萬劫　證吾神通　三界內外
惟道獨尊　體有金光　覆映吾身　視之不見　聽之不聞
包羅天地　養育群生　受持萬遍　身有光明　三界侍
五帝伺迎　萬神朝禮　役使雷霆　鬼妖喪膽　精怪亡形
內有霹靂　雷神隱名　洞慧交徹　五騰騰　金光速現
覆護真人　急急如律令
玉皇光降律令
　　玄蘊神咒
雲篆太虛　浩劫之初　乍遐乍邇　或沉或浮　五方徘徊
一丈之餘　天真皇人　按筆乃書　以演洞章　次書靈符
元始下降　真文誕敷　昭昭其有　冥冥其無　急急如律令
　　祝香神咒
道由心學　心假香傳　香爇玉爐　心存帝前　真靈下盼
仙佩臨軒　弟子叩請　逕達九天　所祈所願　咸賜如言
太上老君說五斗金章受生經
爾時，太上老君在太清境上、大赤天中、黃金殿內，召五老帝君及東斗注筭君、
南斗上生君、西斗記名君、北斗落死君、中斗總監君、九天生神君、九天注生君
、九天注祿君、九天掌籍掌筭君、九天財庫祿庫君、九天消散禍君、九天聖母
九天太一元君、九天監生大神、北斗七元星君、南斗六司星君、本命元辰建生星
斗君，各隨本部功曹靈官、金童玉女無量聖眾，一時同會，稽首禮拜，燒香散花
，步虛旋繞，長跪道前，諦聽法言。
太上老君廣宣要妙，告示五方五老一切聖眾曰：吾昔於混沌之中，天地未分，元
化體一，布氣十方，成就萬象，生天生地，負陰抱陽，陽氣上升，化生諸天，陰
氣下降，化生諸地，陽之餘氣化為男子，陰之餘氣化為女人，陰陽二氣，混合自
然，生生化化，乃有人倫。既有人倫，宿命因緣，有善有惡，有長有短，有貴有
賤，有富有貧，善惡之報，如影逐形，如響應聲，作善善應，作惡惡成，種蘭得
香，種粟得糧，為善降祥，為惡降殃，一切因緣，皆由福業。
且人生下土，命係上天，人之生也，頂天履地，有陰有陽，各有五行正氣，各有
五斗所管，本命元辰，十二相屬，且甲乙生人東斗注生，丙丁生人南斗注生，戊
己生人中斗注生，庚辛生人西斗注生，壬癸生人北斗注生，注生之時，各稟五行
真氣，真氣混合，結秀成胎，受胎十月，周回十方，十方生氣。
包羅元始，杳杳冥冥，其中有精，恍恍惚惚，其中有物，視不見我，聽不得聞，
離種種邊，名為妙道。妙道在人，不可輕失，失之甚易，保之甚難，多迷真道，
多逐邪源，多好淫殺，多好貪嗔，多沉地獄，多失人身。受生之時，五斗星君，
九天聖眾，注生注祿，注富注貧，注長注短，注吉注凶，皆由眾生，自作自受。
若人在世之日，心崇大道，供養天尊，孝順父母，和同六親，不嫉不，不貪不
婬，或持齋戒，或作善緣，或受三戒五戒，十戒十二可從戒，十四持身戒，二十
四戒，三十六戒，七十二戒，一百八戒，三百大戒；或修上清齋、金籙齋、三元
齋、三七齋、庚申齋、甲子齋、本命齋，如是齋戒，若有善男子善女人受持之者
，名係天人，世世生生，不失人身，富貴聰明，人中殊勝，五體具足，十相端嚴
。且人之生也，皆受五方五老帝君各降真氣，金章靈符，混合自然，化生為人。
吾今宣說東方第一金章靈符真文神咒：
東方九，始青天中。青靈始老，九天君。
真人按筆，下注人身。木德結秀，會道合真。
此章靈符鎮人肝中，若人肝受病，以朱書燒灰服之，立愈。
南方第二金章靈符真文神咒：
南方三氣，赤靈丹天。丹靈真老，三氣天君。
司命司錄，絳闕尊神。火德明秀，會道合真。
此章靈符鎮人心中，若人心受病，以朱書燒灰服之，立愈。
中央第三金章靈符真文神咒：
總監眾靈，十二之天。元靈元老，十二天君。
都錄校籍，主鎮脾神。土德鎮秀，會道合真。
此章靈符鎮人脾中，若人脾受病，以朱書燒灰服之，立愈。
西方第四金章靈符真文神咒：
西方七氣，太白之天。皓靈皇老，七氣天君。
記名安魄，主鎮肺神。金德堅秀，會道合真。
此章靈符鎮人肺中，若人肺受病，以朱書燒灰服之，立愈。
北方第五金章靈符真文神咒：
北方五氣，玄中之天。五靈玄老，五氣天君。
追生落死，主鎮腎神。水德善秀，會道合真。
此章靈符鎮人腎中，若人腎受病，以朱書燒灰服之，立愈。
爾時，老君再說此五方真文神咒，即召五方五斗星君，降此靈符真文神咒，各授
五斗星君，即以金書玉篆，各依其方，總得受持，注生世人，以此靈文安鎮五臟
，各鎮人身。
凡人性命，皆由九天生氣五斗星君本命元辰主掌靈神，若復有人能知根本，但遇
三元五臘本命生辰北斗下日，嚴置壇場，隨力章醮，供養五方五老，乃吾化身注
生聖眾五斗星君、本命元辰，醮獻錢財，以答眾真，注我生身，得生中國，得遇
大道廕佑之恩。
當生之時，天曹地府願許本命錢，且甲乙生人，命屬東斗九氣，為人受生之時，
曾許本命銀錢九萬貫文；丙丁生人，命屬南斗三氣，為人受生之時，曾許本命銀
錢三萬貫文；戊己生人，命屬中斗一十二氣，為人受生之時，曾許本命銀錢一十
二萬貫文；庚辛生人，命屬西斗七氣，為人受生之時，曾許本命銀錢七萬貫文；
壬癸生人，命屬北斗五氣，為人受生之時，曾許本命銀錢五萬貫文。若有善信男
女，種諸善根，善根不斷，世世為人，當須醮送五本命錢，天曹地府各有明文，
十二本命，十二庫神。
　　子生之人第一庫中，辰生之人第二庫中，
　　申生之人第三庫中，亥生之人第四庫中，
　　卯生之人第五庫中，未生之人第六庫中，
　　寅生之人第七庫中，午生之人第八庫中，
　　戌生之人第九庫中，巳生之人第十庫中，
　　酉生之人第十一庫中，丑生之人第十二庫中。
乃是生人各有財祿命庫，若人本命之日，依此燒醮了足，別無少欠，即得見世安
樂，出入通達，吉無不利，所願如心，自有本命星官常垂廕佑，使保天年，過世
之時，不失人身，得生富貴文武，星臨財星祿星，五福照曜身命胎宮，安樂長壽
，不值惡緣。
若有男女生身果薄，無力章醮，可於本命之日，請正一道士，或一或二，或三或
五，或於宮觀、或就家庭，持誦《五斗金章寶經》，或以自願持諷，每誦一遍，
折錢一萬貫文，又志心持念托化受生天尊，或千或萬，當來托生人中，三世長為
男子之身，五體全備，十相端嚴，一切恭敬，得遇無上正真之道。
是時五方五老帝君、五斗星君、南斗六司星君、北斗七元星君、九天聖眾、本命
星官、元辰星官、功曹靈官、金童玉女、一會神仙，得聞老君說此真經，一時歡
喜，禮謝玄元，各願受持。時有始老帝君，出班長跪，而作是偈，稽首禮謝，珍
重而退。
　　稽首真元無上尊，一心信奉不思議。
　　如斯妙法未曾聞，今日今時盡得之。
　　能為黑暗開光明，能為疾病作良醫。
　　妙哉神咒五靈符，誓願歸依各受持。

太上老君說五斗金章受生經
靈寶天尊說祿庫受生經
爾時，靈寶天尊在浮羅世界淨明國土，善積山中七寶樹下，與無量飛天神王，及
諸仙聖眾演說妙法。
乃放九色彩光，照十方一切眾生善惡果報，或貴或賤，或富或貧。
大眾懷疑此等眾生，有如上果，未敢議問。
時有光妙音真人，從座而起，嚴整衣冠，叩頭長跪。
上白天尊曰：適見威光，照耀十方。或男或女，富貴貧賤，苦樂不同。
此等眾生，有何異因。伏願聖慈憫，以所請賜以訣言。
天尊曰：善哉善哉。汝當復坐，靜默安神，一心諦聽。
天尊言：十方一切眾生，命屬天曹，身擊地府，當得人身之日，曾於地府所屬冥
司，借貸祿庫受生錢財。方以祿簿注財，為人富貴。其有貧賤者，為從劫至劫，
負欠冥司奪祿，在世窮乏，皆冥官所，陽祿填於陰債。是使貴賤貧富，苦樂不
同，汝當省知。
天尊言：吾昔賜寶樹一株，付與酆都北帝，植於冥京，明察眾生善惡果報。
以聖箭三隻，神弓三張，給與得生人身男女。
將此弓箭望寶樹而射。
射得東枝，得官爵長命身。射得南枝，得延年康健身。
射得西枝，得富貴榮華身。射得北枝，得貧窮困苦身。
如上之寶樹者，乃是業鏡果報之緣。
若在生欽敬三寶，方便布施，設齋誦經，行種種善緣，及依吾教誦念此經，燒還
祿庫受生錢者，得三生為男子身。若復死亡，不經地獄，再復人身。酆都若以弓
箭施為寶樹，我以神力扶持，無使中於北枝，再得榮貴之身。
若復有人在世慳貪愚癡，不信經法，負債不還，更相嫉，不念善因，惟惡是修
，致使罪簿注名，天曹減筭，及負欠冥司受生錢財，在世不還，更相誑妄，死入
地獄，萬劫方生畜獸身，輪轉果報。若復得為人身，再以神弓聖箭，於寶樹自然
果報。
射中北枝，既得為人，貧窮下賤，及不信善緣之報。
真人又白天尊言：
未審人之生身，從何所屬冥曹庫借過受生錢，在世貢還何庫分。雖蒙開悟，未測
此因，幸望慈尊，為眾分別。
天尊曰：人之生身，便有十二年直宮分，各有曹典，主掌祿庫。我今為汝顯說十
二官曹姓屬。
子生人，欠錢一萬三千貫，屬第一庫，曹官姓李。
丑生人，欠錢二十八萬貫，屬第二庫，曹官姓田。
寅生人，欠錢八萬貫，屬第三庫，曹官姓雷。
卯生人，欠錢八萬貫，屬第四庫，曹官姓柳。
辰生人，欠錢五萬貫，屬第五庫，曹官姓袁。
巳生人，欠錢七萬貫，屬第六庫，曹官姓紀。
午生人，欠錢二十六萬貫，屬第七庫，曹官姓許。
未生人，欠錢十萬貫，屬第八庫，曹官姓朱。
申生人，欠錢四萬貫，屬第九庫，曹官姓車。
酉生人，欠錢五萬貫，屬第十庫，曹官姓鄭。
戌生人，欠錢二萬五千貫、屬第十一庫，曹官姓成。
亥生人，欠錢九千貫，屬第十二庫，曹官姓亢。
天尊又言：前十二宮庫官，各主局生人欠受生錢博，及得為人身，曾許所屬元辰
錢財，乞註受生祿庫之簿，合同冥司之籍。
真人曰：此之元辰，亦未審於名位錢數，更望慈憫，盡其所說。
天尊含笑而言曰：善哉。汝當盡力，為於眾生。吾當再為汝開演十二所屬元辰姓
名錢數。
子生人，本命元辰劉文真，當得人身，許錢七千貫。
丑生人，本命元辰孟候，當得人身，許錢九千貫。
寅生人，本命元辰鍾元，當得人身，許錢六千貫。
卯生人，本命元辰郝元，當得人身，許錢一萬貫。
辰生人，本命元辰李文亮，當得人身，許錢五千四佰貫。
巳生人，本命元辰曹交，當得人身，許錢一千貫。
午生人，本命元辰張巳，當得人身，許錢九千貫。
未生人，本命元辰孫恭，當得人身，許錢四千貫。
申生人，本命元辰杜準，當得人身，許錢八千貫。
酉生人，本命元辰田交佑，當得人身，許錢五千貫。
戌生人，本命元辰崔漸進，當得人身，許錢五千貫。
亥生人，本命元辰王爽，當得人身，許錢六千貫。
爾時，天尊告諸四眾，若有善信男女，意樂經法，布施貨財，依此經典，建立道
場，嚴備香花，燈燭莊嚴，供養三寶大道、諸仙大聖，六時行道，十轉經，修
齋設醮，准備所欠受生錢數，及許元辰之財，一一明具，合伺疏牒，燒還本屬庫
分者，即得見世獲福，榮貴果報，來生永無苦難。
若有眾生不信前緣，返生惡業者，一墮九泉，若不具陳，故有生死苦樂之報。汝
等大眾，各自省知。
是時，光妙音真人，及諸仙眾，酆都北帝、閻羅冥官、祿庫曹典、本屬元辰、在
會大眾，一切稽首，瞻仰尊顏，頂禮而退。
於是光妙音真人傳教世間，濟度存亡，讚歡敷揚，信受奉行。

靈寶天尊說祿庫受生經
廣成儀制受生填還全集
武陽雲羽客陳仲遠校輯
　華筵已備。奉如儀。金籙流輝品俱齊。陳設立遵依上奏宸居。培功固根基。
還元返本天尊
　　玄儀定制例有章　祖範開圖妙無方　玉軸琅留金籙
　　天清地濁度靈光　大生育物元功積　懋鍚人倫鎮封疆
　　究竟根行明智性　雖觀面目對堅鋼
還元返本天尊
夫混沌未分。亦無人而無我。乾坤既奠。乃有聖而有神。判別陰陽。易曰五行定
矣。纔分男女。詩云律呂告成。生育人倫。用宏造化。靈根性命。衣祿養身。故
父母生育。先當乳哺三年終日提撕。及至婚嫁。方可圓成。而天地生人恩同父母
。其間人生列列各稟真氣而生。善惡紛紛。由關賦性而樂。惟
天真設教。垂示聖經。教人以孝弟忠信為基。訓子以禮義廉恥立本。習聖者改換
門庭。身榮貴顯。食祿萬鍾。豈非父母慇懃之力。兒孫焉能得姓名賢。試看庸愚
。屋漏牆崩貧寒卑賤。衣服難周。想來作孽忘根本。盡是當初錯用。工。緣四
大深恩難難報。三生大德。可敬可欣。恭維
元始天王示傳金籙。明訓開光。妙音真人信奉大乘證遂。偕得本來面目。天地生
人。如保赤子。陰陽負命。如母扶嬰。故垂教法。為說良緣。令使知身性命。皆
憑道生。了悟此因。凡人性命。俱屬五斗所關。一生衣祿。都由前生註定。夫衣
祿者。爵祿也。受生者。人生也。既得為人緣分四列。四列者何。曰富曰貴。曰
貧曰賤者四也。四列者何分。曰善曰惡。曰修身。曰墮落。此四者輪之果報。
如是富豪者。以善為基以慈為業。不偏不黨。處世中和。善人是富於斯矣。這
貧寒者。以奸巧為心。以陰謀為志。不正不公見利忘義。緣命窮算。盡於此矣。
然遺顯者。以道德為宗。以仁義為主。不淫不亂。陰常持。故大德者。必壽命
於斯矣。凡下賤者。以巧言營生。以顏色作人。不廉不恥。明瞞暗騙。其使心用
心。返累己身。於此矣。君子務本。本立而道生者乎。恭維
光妙音真人。啟問
元始天尊曰。夫天之生物。物各有本誌。本來面目。從何而生。既生之後。衣祿
何來。天地生人運心平等。惟一無二。奈何人心不一。善惡兩分。貧富貴賤言分
四等。種種色色。苦樂不均。溷溷濛濛。眾生不悟。伏望
天慈。諄開金口。廣將因緣。分明告誠。
天尊言善哉善哉。吾昔賜寶樹一株。置於冥京又以聖弓神箭。較射施為。各別種
人分明善惡。使作善者善應。作惡者禍臨。種蘭者得香。種粟者得糧。為善者降
祥。與為惡者降殃。相應這箇循環道理。豈不是本來面目。故臣食君祿。宜盡忠
報效。子受親恩。宜報本還功。人天地正氣而立本。父精母血而成形。南斗
與我註生。故長生曰壽。東斗與我註算。故壽算曰祿。西斗與我紀名。故成名曰
福。北斗與我司命。故照命曰元辰。中斗與我扶行。故運程曰命限。吾累世以傳
教世間。化導眾生。追元報本。爾諸赤子。若有人能受持此經法者。應作是念。
謹依吾教。醮獻財錢以答眾真。潔備齋饈。迎迓
天曹。各認自己本命元辰。生之宮。申投地府。謹依受生財祿命庫之案。查明
詳細。具陳財帛按定品條。如儀寅奉納金貲。進貢元辰。當之項。填還祿庫
。勾銷貸借之。需培補根基還元返本。如此則生生。深根固蒂。綿綿遠遠。
福壽可稱。願爾眾生。齊來敬信。於是道場大眾。一口同音。志心稱唸。
金籙教主。大乘妙法。諸經之王。
太上老君道德天尊。
太元惠解天尊。
　　龍章鳳篆啟玄宗　演法營榮太極宮
　　欲知本來真面目　昭回元氣理從東
　　恭叩華筵　稱揚妙偈
筵開醮範。事舉填還。祥光步起意通天。真教應時傳勝會良緣。返本慶華嚴。
福緣善慶天尊
照得金籙流輝。寶笈藏丹臺之妙。玉音攝洞真演大法之宗。今准
上清金籙全真演教。龍門謹按
　經曰。天下之正道。修身為本。本立而道生。其本亂。而末治者否矣其所厚者
薄。而其所薄者厚。故栽者培之。傾者覆之。凡諸萬物。總應栽培。奏據通鄉貫
奉
　道投誠。叩修清醮頒行
金籙填還祿庫。弟子某本命某年月日時受生上屬斗為人。當生本命
元辰星君正應地府。第庫曹官案下受生之時。曾於
天曹地府。借貸祿庫錢糧。己用之需。曩從前世及至今生事非己往特舉追來。謹
遵
金籙五斗祿庫受生經旨條成清算。實該得斗星君垣下。應納金錢。拾
萬貫文。
天曹元辰。︵甲巳︶宮本命元辰星君宮下。應納金錢拾萬貫文。
地府受生院。衣祿庫中。第庫曹官案下。應納金錢拾萬貫文。由是信
弟子思念天恩。未為報。欽遵典籙。式展精誠。潔備錢文。填還祿庫。
五斗元辰。照條而奏納。
三界高尊。依次第以奉申。未為舉事。首叩威靈。謹運真香。虔誠上啟。
東斗註算九星君南斗註生三星君
西斗紀名七星君
北斗籙死五星君
中斗總監一天君
　　恭望洪慈　傾光臨幸
　謹運真香。遙望天曹。恭申啟請。
天干五子宮劉文真星官本命元辰
天干五丑宮孟侯星官本命元辰
天干五寅宮鍾元星官本命元辰
天干五卯宮郝元星官本命元辰
天干五辰宮李文亮星官本命元辰
天干五巳宮曹交星官本命元辰
天干五午宮張己星官本命元辰
天干五未宮孫恭星官本命元辰
天干五申宮杜準星官本命元辰
天干五酉宮田交佑星官本命元辰
天干五戍宮崔漸進星官本命元辰
天干五亥宮王爽星官本命元辰
　　恭望辰慈　傾光臨幸
　謹運真香緬投地府專申請降
地支五子宮祿庫曹官李府君
地支五丑宮祿庫曹官田府君
地支五寅宮祿庫曹官雷府君
地支五卯宮祿庫曹官柳府君
地支五辰宮祿庫曹官龐府君
地支五巳宮祿庫曹官紀府君
地支五午宮祿庫曹官許府君
地支五未官祿庫曹官朱府君
地支五申宮祿庫曹官車府君
地支五酉宮祿庫曹官曲府君
地支五戍宮祿庫曹官成府君
地支五亥宮祿庫曹官亢府君
　　咸望神光　希恩印證
　　寶珠集會天尊
右臣領據信人謹備金錢拾萬貫裝封黃篢抬雲馬千疋香茗淨供美酒珍餚上
進
斗星君垣下為之添算加年。增延壽紀。從茲貢納。奉如儀。萬傾填清。
絲毫不欠傾禱虔誠。敬申獻禮引信人就位前行禮進獻
　　三元定位覆載深　五行造化育人倫　斗柄周旋承天命
　　七政調元度常經　星象和靈通效應　顧我身生妙音
　　今時大闡玄微妙　尋宗報本禮當申
　　志心朝禮
斗星君功一禮
　　總真應見天尊
右臣領據信人謹具金錢拾千貫裝封經篢抬寶馬千疋。珍饈滿席美酒盈樽
上進
天曹宮星官本命元辰宮下。為之培根固本。增益神靈。從茲貢納。奉如儀
。公項全繳。毫無所欠。傾禱投誠。恭行獻禮。
　　引信人行禮進獻
　　筵開醮範啟鴻圖　真誠式舉控星都　助我元辰扶庚造
　　保寍運命慶安符　恩波滾滾難盡　微儀點點甚不敷
　　願祈求享人間供　福祉從天降下蘆
　　志心朝禮
上清天輪宮當生本命元辰星官
　　功一禮
總見眾靈天尊
右臣領據信人謹貢金錢拾千貫裝封紅篢抬從馬千疋佳餚淨供美酒香儀上
進
地府祿庫宮府君案下。為之扶形固本。保命生根。從茲貢納。奉如儀。借
項清楚即時登記。冥貸全還。永無逋欠。傾禱虔誠。恭申獻禮。　
　　引信人行禮
　　良辰式展方隆　祈來六府監善功　曹僚官并齊赴會
　　壇舒三級挂銀紅　鐵筆輝揚銷舊籍　金花帶笑更新容
　　華筵此日申奏　千祥雲集福祉崇
　　志心朝禮
地府總曹籙庫受生天尊
總歸萬善天尊
右臣領據信人外具金銀錢鈔。裝封包扛。衣箱器具。各項等件。分別明白。
具立合同黃冊。編為字號。預寄嶽府財庫案總監曹官主者前。存案收。
委員蒞任。監守專司。統屬官差。經承署務。以候信人。百年限滿執憑到案開庫
。領果受享承功填還冥貸之需餘作更生之用。事理多端。有勞神職虔備凡儀。恭
行獻禮。　引信人行禮
　　華筵肅廠方隆　禮崇清潔叩元功　妙合樞機承天令
　　因緣正果海山空　了得利名雖受用　修身持正事還同
　　大觀靜得無罣　洋洋洞啟福堂中
　　志心朝禮
　金籙教主妙音真人
大緣惠悟天尊
道本真空。化應無窮。精依神生。神依氣盈。精神既合。身命乃亨。靈光正。
覆護身形。元辰恆守。契默天機。急急如律令。向申納。
　並以周隆。
　三曹共鑒。列職齊觀。填還牒文。謹當宣讀。　宣牒已畢
　牒文既控。萬善咸臻。於就位前。恭行化納伏冀
天京兆慶。元辰發光大之榮。地府禎祥。壽祿長無邊之算。自茲填還納。註明
收清之字。從今功修預寄。永無逋欠之文。更冀身富利泰。求為老景愈安。門戶
昌隆。共享孫賢子貴。動止綏寍。行藏迪吉。一切信禮。無限良因。
　志心稱唸
福緣善慶天尊　不可思議功德
廣成儀制受生填還全集　終
廣成儀制正奏金籙受生全集
法事如常　雲羽客陳仲遠校輯
　　金爐纔焚道德香　祥馥郁遍蘭場
　　鸞惠降歆明德　妙蔭天垂福壽長
延福保神天尊
此香。根盤祖劫。清奇冠蘭桂之芳。葉覆大千。氣質乾坤之瑞。運至誠之不息
。則真佑以來崇炷入金爐專申上啟。
無上道經師三寶長生保命天尊
　以此拈香功德仰乞
靈恩培福芽於南極俯垂
仁愛溢壽海於東河。
　　次祈
　歸流壇下。克保信人　某椿茂萱榮膺純嘏於天錫。人安宇奠。享景福於日新。
香爇金爐。如臣所願。
福生無量天尊
切以。靈寶梵章。括陰陽之大化。玉宸宗旨。隱天地之玄機。五文開廓。遂普植
於神靈。二氣攸分。即宏成於品彙。歷萬劫而不古。運百福以長存。誠哉覺世梯
航。允矣超塵舟楫。是故以清以寍。萬道咸宗於一貫。於斯立教立法。道言悉體
乎五篇。雖無文而不度。幸有德以可憑。今辰奉
道念受生之大德建報本之洪齋。投詞懇切。舉意翹殷兆領來詞。理合修奉。
切慮浮北無垠。玄黃相間。雲天際。既不可以管窺。蓬海靡涯。又難同於杯度
。惟爇名香。潔嚴寸地伏願。會非遙。歸十方於一粟。日觀盡界。應萬善於周
天。庶聖凡交孚於咫尺。而悃愫昭報於須臾。稽首虔恭。旋行法事。
符使與通傳。誠詞上達。上達九天。聖慈鑒納此心虔。法駕離瑤關。龍旌羽葆降
塵筵。消災障益壽延年。大慈大悲。無上九天。金籙眾神仙。法駕降瑤壇。
伏以。五星列照。輝煌極而贊乾坤。二混融。統鴻鈞而根太始文敷大洞。天王
甫探其玄運。三龍雲囊始披其奧　天。於是以有宗古今。咸依而不忒今　一如本
法。三運檀啟璿範于齋壇。屏塵囂於濁界。珠容玉相。明如在以如臨。貝葉雲
文。謹虔唪而虔誦。衛靈有咒。羽士同稱。
　　五星列照　煥明五方　水星卻災　木德致昌　熒惑消禍
　　太白辟兵　鎮星四據　家國利亨　名刊玉簡　字錄帝房
　　乘散景　飛騰太空　出入冥無　遊宴十方　五雲浮
　　招神攝風　役使萬靈　上衛仙翁　臣等皈命　與道合真
五靈五老天尊
伏聞。人秉陰陽。合三才而致用。報分善惡。體一字以惟公。緣賦性。乾元質
分坤始。五靈五斗。注真氣而成造物之功。一丈一方。煥靈章而鎮太虛之劫。欲
究真源。當求密典。
　　恭惟
青靈始老木德星君。布生運於東天。恢至仁於震地。司魂定位。故
元尊露五篆之交。而惟神列諸星之首。謹按玄儀宣揚秘範。
　　東方九　始皇青天　青靈始老　九天君
　　真人按筆　下注人身　木德結秀　會道合真
　　恭惟
丹靈真老恢蘭運而秉離權。火德星君。正南天而照大化。於性為禮。司神立納。
因玄範以福生民。燦文光而昌世道。靈章神咒。謹為宣揚
　　南方三　赤靈丹天　丹靈真老　三天君
　　司命司祿　絳闕尊神　火德明秀　會道合真
　　恭惟
皓靈黃老。妙布堅白之英。金德星君。宏施說成之用。於性為義。司魂主秋。培
真氣以覆人身
　資化工而齎天道。靈章秘咒羽眾稱揚
　　西方七　太白之天　皓靈皇老　七天君
　　記名安魄　主鎮肺神　金德堅秀　會道合真
　　恭惟
五靈玄老水德皇君。默運玄冥之靈。混合元真之妙。於性為智司精資始。體五篇
琯之文。配一德生成之數。靈章神咒謹為加持。
　　北方五　玄中之天　五靈玄老　五天君
　　追生落死　主鎮腎神　水德善秀　會道合真
　　恭惟
玄靈元老統中主而御四方。土德皇君秉坤權而鎮八極。信正五常。恩隆萬有。神
功始贊于乾元靈化彌彰于坤始。靈章神咒。羽眾稱揚。
　　總監眾靈　十二之天　玄靈元老　十二天君　都錄校籍
　　主鎮脾神　土德鎮秀　會道合真　恭對瑤壇　秉稱籙職
　　　功具職　上啟
九天金籙無量受生真君
南極太微長生大帝
五方五斗星君
南極注生大帝
上清福祿壽三老星君
當生本命元辰星君
南斗延壽長生大帝
南斗好生韓君丈人
注生大司馬真君
南斗天府司命上相鎮國真君　　六司另銜
南斗天相司錄上將鎮嶽真君
南斗天梁延壽保命鎮主真君
南斗天童益算保命鎮福真君
南斗天樞度厄文昌鎮鍊真君
南斗天機上生監簿大理真君
南斗火鈴大將軍
九天司馬真君
九天玉輔上宰
九天度厄尊神
九天掌籍掌算君
九天財庫祿庫君
天曹掌籍掌算君
天曹財庫祿庫君
九天天曹掌功德司真君
九天主女青律官
本命十二庫神
十二元辰星君
胎生八員神將
流年運限照臨星君
本命年月日時真官
南宮延壽注算一切星君
　　恭望洪慈　俯垂洞鑒
兆聞璇圖垂範。自始青以傳文。玉局談經。於永壽而遺教。愍人身之難得。嘆真
道之多迷。故五斗金章之昭示。乃眾生善果之根芽
　今謹遵
聖訓。肅建清齋。酬
仁恩于無涯。邀福祉於靡及。茲則。蘭漫爇法事宏宣。闢金榜于皇壇。奏青詞
于碧落。仰靈光之如降。乞
睿鑒之不遺。曲軫　玄聰。俯從人願。
　行三獻己　宣奏　送化　舉洞鑒詞
　按如詞悃。己對披宣。諒
大道之垂憐。俾所祈而如志。伏念兆與信人。幸先緣之積慶。俾獲睹於真風。初
閱章未明奧理。按妙經之稱述謂持誦而後能既切奏誠之切。復申拜之虔伏冀
仁慈。俯垂聽。千劫塵愆。隨清音而消釋。三生景福。遂拜禱而駢臻文象玄應
天人同欣。道眾虔誠。如儀讚禮。
　　托化受生天尊　文內一句一拜每句必舉此號
　　天地未分　玄化體一　成就萬象　生天生地　混合自然
　　五行真　結乃成胎　三品俱備　妙道在人　得難失易
　　受生之時　九天註記　貧因惡積　福緣善隨　設醮抒誠
　　恩酬天地　善信皈命　吉無不利　臣等皈命　與道合真
　　福生無量天尊
向來拜揚寶號讚禮洪名。殫歌而冀沐恩庥仗醮功而用酬
高惠上願。
道日增輝法輪永轉。丕闡清淨之宗。信人蒙佑時增太和之貺。方隅承恩。災消
妄。慶納有餘則上明
玄化下副陳。無任俟恩。謹啟
　以聞。
　　行道事周。　謹發十二大願。
　　一願　一忱昭感　二　願萬聖臨軒　三　願日月朗耀
　　四願　天地安然　五　願丹臺紀善　六　願惠及塵凡
　　七願　幽明同恭　八　願人我均安　九　願鹿鳴寒圃
　　十願　鳳舞祥　十一願諸天慶會　十二願功德無邊
　　　回向
　願滅三章諸煩惱　願得智慧心明了　普願災障悉消除
　世世常行無上道　四恩三有均利益　十洲三島恁逍遙
　回向四府眾龍神　禮謝道經師三寶
　　行道事周　回向偈已
　　所謂道
　道通天地有形外　思入風雲變態中
民國壬子年重刊
四川省成都府西關外二仙菴藏板
廣成儀制受生鴻齋迎庫官全集
雲羽客陳仲遠校輯
嶽曹從事。官守分權。寶庫經承。各有員受。生治化宣。應此善緣。垂光御法筵
。
　　延福保神天尊
　預修功果事鴻哉　飛御投緘控庫臺　貝葉翩翩翻五斗
　華筵海會應三才　雲移彩仗紛紛下　風鼓霓旌一一來
　六十曹官同赴感　善緣好向玉書開
　　靈通品量天尊
原夫。受果有徵。自修而得。福基無量。由善而開。陽祿本諸陰祿。造命分途他
生究繫今生。立行以道。故金籙一階。明種福延祥旨要。玉文五斗。啟歸真寄庫
因緣。以。人配三才。體含四大。貧富相殊。夙劫之作為自致。榮華在望。斯
時之功德冥培。惟冥貸一端。庫曹統隸面支原六甲。官守司存。在昔妙音真宰。
啟問真源。於焉
元始天王。發明事理。還庫寄庫。條列預修之儀。報恩祈恩。縷分先事之序。流
傳自古。昭著於今。茲者信　某。特舉鴻音。爰修法事。楮財榮備。寶庫具陳。
璚函秘典。既如式以奉行。綿署仙官。當依期而投控。於是。香焚五分。誠運一
心。謹申迎請。願降威靈。首吟梵偈。俟
恩光。稽首虔誠。皈依信禮。
　　稽首庫官主　嶽曹六十尊　典僚偕部蜀　掾吏與司存
　　應善離神府　憑齋降善門　分員監寶庫　沒齒不忘恩
伏以。庫典列員。自嶽府而奉命。曹司受職。攝冥掾以承權。若官若吏。共理財
。曰寄曰還。均依
恩造。法席既陳。仙車當迓。爰乃首運各香。端申啟請。
嶽府受生院。掌 幾庚 相生人德案第 幾 庫
　曹官　案下
　伏乞。俯允凡言。欣垂
慈佑。率領從官。出岱宗而降駕。指揮吏役。隨雲馭以臨壇。監理庫財。扶持善
果。
　　神光輝蓽戶　仙仗駐華筵　印籙宏靈佑　留恩信允然
　　恭炷真香　虔誠啟請
嶽府受生院第一庫　趙　曹官　壬辰　經十五卷
嶽府受生院第二庫　安　曹官　酉　經十四卷
嶽府受生院第三庫　左　曹官　丙戍　經二十七卷
嶽府受生院第四庫　張　曹官　辛卯　經二十七卷
嶽府受生院第五庫　于　曹官　已未　經十五卷
嶽府受生院第六庫　伍　曹官　戊子　經二十一卷
嶽府受生院第七庫　周　曹官　己丑　經二十七卷
嶽府受生院第八庫　習　曹官　癸丑　經九卷
嶽府受生院第九庫　王　曹官　丙子　經二十五卷
嶽府受生院第十庫　馬　曹官　丙寅　經二十七卷
　　請降壽筵　證盟修奉
洪惟官。尊院牧。勛著庫曹。佐命於岱宗。權專民事。昭靈於世表。德體天心。
伏丐。允此凡情。予之福庇。壽而且康。實拜生成之賜。安而及久。永依造就之
仁。一念惟虔。十神俱鑒。
　　積功成聖天尊
　　次運名香　恭行啟請
嶽府受生院第十一庫　許　曹官　丁卯　經八卷
嶽府受生院第十二庫　杜　曹官　甲寅　經十一卷
嶽府受生院第十三庫　田　曹官　乙丑　經九十四卷
嶽府受生院第十四庫　馮　曹官　戊辰　經十八卷
嶽府受生院第十五庫　毛　曹官　庚寅　經十七卷
嶽府受生院第十六庫　程　曹官　丁巳　經二十四卷
嶽府受生院第十七庫　井　曹官　甲戍　經九卷
嶽府受生院第十八庫　柳　曹官　乙卯　經三十七卷
嶽府受生院第十九庫　董　曹官　甲辰　經十卷
嶽府受生院第二十庫　辛　曹官　庚戍　經三十七卷
　　請降法筵　證盟修奉
洪惟。官箴俱在。神庭之政績攸分。職守有常嶽府之曹僚備列。稽勳是任。企仰
聲靈。司庫為權。咸依造就。
伏丐。允此凡情。予之福庇。集仙班而並降。喜溢門。聯馭以同光。慶福法
會。一念惟虔。十神俱鑒
　　積功成聖天尊
　　再運名香　恭申啟請
嶽府受生院第二十一庫　楊　曹官　乙巳　經三十卷
嶽府受生院第二十二庫　孫　曹官　己酉　經三十卷
嶽府受生院第二十三庫　任　曹官　癸卯　經十一卷
嶽府受生院第二十四庫　劉　曹官　庚辰　經十九卷
嶽府受生院第二十五庫　丁　曹官　辛酉　經九卷
嶽府受生院第二十六庫　宋　曹官　己卯　經二十七卷
嶽府受生院第二十七庫　郭　曹官　戊寅　經二十卷
嶽府受生院第二十八庫　吉　曹官　辛丑　經三十七卷
嶽府受生院第二十九庫　胡　曹官　丁酉　經二十一卷
嶽府受生院第三　十庫　孟　曹官　壬子　經二十四卷
　　請降壽筵　證盟修奉
洪惟。監庫分司。應六十干支列序。任曹從事。統三千疆域為經。勳高岱嶽。德
人寰。
伏丐。允此凡情。予之福庇。雲騎載道。迢迢出岱嶽神都。彩仗排空。冉冉下塵
凡法會。一念惟虔。十神並鑒。
　　積功成聖天尊
　　次運名香　恭行啟請
嶽府受生院第三十一庫　朱　曹官　甲午　經十四卷
嶽府受生院第三十二庫　施　曹官　壬寅　經三十二卷
嶽府受生院第三十三庫　賈　曹官　丙辰　經十一卷
嶽府受生院第三十四庫　申　曹官　癸酉　經十七卷
嶽府受生院第三十五庫　崔　曹官　丁丑　經十五卷
嶽府受生院第三十六庫　晉　曹官　戊戍　經十四卷
嶽府受生院第三十七庫　高　曹官　辛巳　經十九卷
嶽府受生院第三十八庫　李　曹官　庚子　經三十七卷
嶽府受生院第三十九庫　史　曹官　戊午　經三十卷
嶽府受生院第四　十庫　彭　曹官　庚申　經二十一卷
　　請降壽筵　證盟修奉
洪惟。任重司財。權專鎮庫。合六甲之神官同參化緒。率九州之人士。均隸該曹
。
伏丐。允此凡情。予之福庇。筆應晉春。與紀功而錄善。雲中控馭。其應會以揚
庥。一念惟虔。十神俱鑒。
　　積功成聖天尊
　　再運名香　恭行啟請
嶽府受生院第四十一庫　古　曹官　丁亥　經十三卷
嶽府受生院第四十二庫　曹　曹官　己巳　經二十四卷
嶽府受生院第四十三庫　仇　曹官　癸亥　經二十五卷
嶽府受生院第四十四庫　孔　曹官　壬午　經二十四卷
嶽府受生院第四十五庫　彭　曹官　壬戍　經二十四卷
嶽府受生院第四十六庫　成　曹官　乙亥　經十六卷
嶽府受生院第四十七庫　陳　曹官　庚午　經二十一卷
嶽府受生院第四十八庫　干　曹官　辛亥　經二十四卷
嶽府受生院第四十九庫　諸　曹官　癸未　經十八卷
嶽府受生院第五十庫　卞　曹官　已亥　經二十四卷
　　請降壽筵　證盟修奉
洪惟。權司寶庫。位正銀臺之班。受任冥曹。著嚴明之績。
伏丐。允此凡情。予之福庇。普惠寅員降仙車之輅繹。統聯部屬。從雲路以徘徊
。一念惟虔。十神俱鑒。
　　積功成聖天尊
　　次運名香　恭行啟請
嶽府受生院第五十一庫　黃　曹官　乙未　經十四卷
嶽府受生院第五十二庫　朱　曹官　丁未　經三十一卷
嶽府受生院第五十三庫　元　曹官　甲子　經十八卷
嶽府受生院第五十四庫　米　曹官　癸巳　經十三卷
嶽府受生院第五十五庫　汪　曹官　壬申　經十四卷
嶽府受生院第五十六庫　呂　曹官　甲申　經二十四卷
嶽府受生院第五十七庫　鈕　曹官　丙申　經十一卷
嶽府受生院第五十八庫　柴　曹官　戊申　經二十七卷
嶽府受生院第五十九庫　常　曹官　辛未　經三十四卷
嶽府受生院第六　十庫　蕭　曹官　丙午　經十八卷
　　請降壽筵　證盟修奉
洪惟。寶藏備員。金臺列職。典守分司。主受生之院事。維持主政。統寄庫之曹
權
伏丐。允此凡情。予之福庇。冠遙臨。欣光生於蓬蓽。因緣克就。期慶及於冥
陽。一念惟虔。十神俱鑒。
　　神功來格天尊
向申啟告。恪盡恭虔緬想神車聿降。官仗遙臨主者臨斯。請聯班而正位。侍員胥
吏。咸依次以憑齋。然勞師搞將。尚陳牲脯之儀。而請駕迎驂豈乏樽觴之奉。特
行祭酒之禮用表寅恭之誠。
　　法眾運樂執事者引領修齋信人某名
　　恭詣
嶽府受生院第某庫某曹官位前行安位禮
　　進位前上香叩首三獻畢
　　次詣
嶽府受生院五十九案掌庫仙曹主司　案下
　　行安位禮進位跪上香叩首三獻畢
　　舉小讚
六十曹局。合案庫卿。同臨法席享齋誡。紀善錄微名。寶庫財生。福祉更增榮。
　　三獻圓滿　禮不重煩　所具牒文　合行宣讀
　　　宣牒　送化
　　向申牒文　宣白云周　恭就位前　化煉如式
　　　化己　回壇
　　恭望鴻慈　俯垂洞鑒
伏願。惟爾主者。體此善情。永賜護持。長增福佑庶使功圓。全勝果於人天。慶
此三生。廣法緣於盛世。
　　靈章神咒　謹當持誦
　　咨爾神靈　職佐嶽庭　權司寶庫　功贊元經
　　廣昭玄化　守護財扃　有功之日　名書上清
向來。升壇行道。以遂云周願沐遙臨。曲從懇請。敬申回向。
　　　回向　舉偈
　一天星斗降人間　二十八宿赴經筵　三官大帝臨法會
　四聖真君保安然　五斗能解諸厄難　六司延生壽長年
　七元真君常添壽　八極無上萬古傳

民國壬子年刊

四川成都二仙菴藏板
壽生經
貞觀十三年。有唐三藏法師。往西天求教。因檢大藏經。見壽生經一卷。有十二
相屬。南瞻部洲生下為人。先於冥司下。各借壽生錢。有注命官祗揖人道。見今
庫藏空間。催南瞻部洲眾生交納壽生錢。阿難又問世尊。南瞻部洲眾生多有大願
不能納得。佛言道教看金剛經受生經。能折本命錢為祗證經力甚大。若眾生不納
壽生錢。睡中驚恐眠夢顛倒。三魂杳杳。七魄幽幽。微生空中。共亡人語話相逐
。攝人魂魄。減人精神。為欠壽生錢。若有善男子。善女人。破旁納得壽生錢。
免得身邊一十八般橫災。第一遠路波陌內被惡人窺算之災。第二遠路風雹雨打之
災。第三過江度河落水之災。第四牆倒屋塌之災。第五火光之災。第六血光之災
。第七勞病之災。第八疥癩之災。第九咽喉閉塞之災。第十落馬傷人之災。第十
一車碾之災。第十二破傷風死之災。第十三產難之災。第十四橫死之災。第十五
卒中風病之災。第十六天行時氣之災。第十七投井自繫之災。第十八官事口舌之
災。若有善男子善女人。納得壽生錢。免了身邊一十八般橫災。若有人不納不折
壽生錢。後世為人多注貧賤。壽命不長。醜陋不堪。多饒殘疾。但看注壽生經。
又名壽生經。真經不虛。除了身邊災。免了身邊禍。又說十地菩薩。長壽王菩薩
摩訶薩。延壽王菩薩摩訶薩。增福壽菩薩摩訶薩。消災障菩薩摩訶薩。救苦難觀
世音菩薩摩訶薩。長安樂菩薩摩訶薩。長歡喜菩薩摩訶薩。解冤結菩薩摩訶薩。
福壽王菩薩摩訶薩。延壽長菩薩摩訶薩。本宅龍宅土地罪消滅。滿宅家眷罪消滅
。惡口浪舌罪消滅。殺生害命罪消滅。前生冤業罪消滅。今生冤業罪消滅。前生
父母罪消滅。今生父母罪消滅。又說災星。金星。木星。水星。火星。土星。太
陽星。太陰星。羅星。計都星。紫星。月孛星。懺悔已後。願災星不照。福
曜長臨。四時無疾。八節無災。若有善男子善女人。早納壽生錢。分明解脫。漏
貫薄消納在庫中。庫官收付。至百年命終之後。七七已前。早燒取壽生錢。救度
三世父母七代先亡。九族冤魂。皆得生天。儒流學士。僧尼道俗。或貴或賤。若
有善男子善女人。今生早燒壽生錢。三世富貴。今生不燒三世貧賤。後世難得人
身。縱得為人瘸手瘸足。無目跛腰。癡聾瘖。衣不蓋形。食不充口。被人輕賤
。若早燒壽生錢。注衣注食注命注祿。本命星官。本命判官。修羅王事。天龍八
部。聞佛所說。皆大歡喜。信受奉行。

壽生經
由道佛兩教《受生經》看民間
紙錢寄庫思想︵轉引自蕭登福著《道教與民俗》一書第四章，該書七三至一○八
頁，二○○二年十二月台北文津出版社出版︶
燒化紙錢，用來償還冥司庫銀、薦拔亡靈，並為自己死後預留來世時享用資財的
觀念，在道、佛兩教的經籍中都有記載。道教這方面的經典有二，一稱為《太上
老君說五斗金章受生經》，現收錄於《正統道藏．洞神部．本文類．女字號》；
一為《靈寶天尊說祿庫受生經》，收錄於《正統道藏．洞玄部．本文類．人字號
》；此外巴蜀出版社刊行的《藏外道書》，第十三冊所收與受生相關之經典有，
清．陳仲遠校輯的《廣成儀制受生填還全集》、《廣成儀制正奏金籙受生全集》
、《廣成儀制受生鴻齋迎庫官全集》此三書偏重在科儀方面。至於佛教方面相關
的經典，則稱為《佛說壽生經》，收錄於《卍續藏經》第八七冊。今為方便論述
，謹將前二道經稱為《受生經》，後一佛經簡稱為《壽生經》。
形成於清初，流行於桂西高山漢族的民間祕密組織﹁魔公教﹂，道場法事，常頌
唸《佛說受︵壽︶生經》，詳見濮文起《中國民間祕密宗教辭典》頁六五及二○
一、二○二，四川辭書出版社，一九九六年十月一版。濮文起《中國民間祕密宗
教辭典》頁六五云：
《佛說受生經》，魔公教中紅壇文教，在做道場收尾時，常用經書。一般是在上
供亡魂的寶簀中，由孝家把筆書抄寫的該經經文裝封入內。該經內稱信士若向神
佛交納受生錢︵法事中以冥錢，即紙錢代替︶，可避風雹雨打、渡江河落水、墻
倒屋塌、火血之災、癆疥閉喉、跌馬車輾、破傷難產、橫厄中風、投井吊頸、宮
司口舌等十八種災害。
由上面的敘述，可以看出《受生經》在民間的影響力。民眾選擇誦唸抄寫佛教的
《壽生經》，該是因為此經較短、較易書寫；但可能是出自佛教徒的刻意宣揚有
關。其實佛教的《壽生經》是仿襲道教《受生經》而來。
﹁受生﹂也寫作﹁壽生﹂。受生錢，是指吾人受生投胎時，所接受地府中的天曹
庫銀，經文說出生後須加以償還，否則會有災病夭折。此庫銀即指紙錢，因而後
來也就直接的把紙錢稱為受生錢。又，二道經原作﹁受生﹂，佛教《佛說壽生經
》也說該經又名《受生經》，以經文所言文義來說，似乎以﹁受生﹂二字為是，
但後來卻﹁受生﹂、﹁壽生﹂混用不別，且﹁壽生﹂一詞又較文雅，反而用的也
較多。如南宋林靈真編《靈寶領教濟度金書》卷一七三〈天曹寄庫醮儀〉所言掌
管受生之神，有﹁九天金籙無量壽生神君﹂、﹁天曹掌六十甲子壽生真君﹂等；
其中﹁天曹掌六十甲子壽生真君﹂，在《靈寶領教濟度金書》卷六〈天曹壽生醮
神位〉則寫做﹁天曹掌六十甲子受生真君﹂；又《靈寶領教濟度金書》卷三一三
〈化受生寄庫錢合同牒二道〉作﹁受生錢﹂，而《佛說壽生經》則作﹁壽生錢﹂
。這些都可以看出﹁受生﹂、﹁壽生﹂混用的現象。
道教的二《受生經》，乃是假託太上老君及靈寶天尊所說，敘述吾人受生時，曾
向天曹府庫借受生錢，因而須燒紙錢償還。燒紙錢還庫，不僅可以免除久欠不還
而得來的災病，且多燒紙錢，可以使自己來世生富貴家。佛教的《壽生經》，則
是假託阿難和佛的問答，來論述壽生錢，論點與前者相近。兩家三經既都是假託
仙佛所言，所以皆無撰者名氏；而佛教的《壽生經》，也一反傳統，不著譯者姓
氏。既無撰、譯者，因此三經的撰寫年代，便難以考察；三經的先後，也難以斷
定